Izvorul cel vesnic viu

În paginile sale, această remarcabilă carte pune bazele Spiritismului creștin și tratează, printre multe alte subiecte importante, legile adorării, munca în societate, progresul, egalitatea, libertatea, justiția, iubirea, caritatea și perfecțiunea morală, precum și speranța și consolarea.
Comunicarea dintre lumea spiritului și lumea fizică este în firea lucrurilor, și nu implică nimic supranatural; de aceea, găsim indicii cu privire la aceasta la toate popoarele și în toate epocile; în prezent, este un fenomen generalizat și evident pentru toată lumea.
Știm că educația cu bățul nu elevează caracterul și că discuția filosofică nu are nimic de-a face cu caritatea și justiția. Cu tot respectul pentru filosofia care pune întrebări și pentru știința care aduce răspunsuri, vom recunoaște întotdeauna în Spiritismul creștin Evanghelia Domnului, reînviată și activă, venită spre a instaura cu ajutorul lui Iisus religia cosmică a Iubirii universale și a Înțelepciunii dumnezeiești pe Pământ.

Mesaje dictate de spiritul Emmanuel

Fenomenul Spiritismului a fost dintotdeauna prezent în lume, în toate evenimentele care au determinat evoluţia omenirii.
De la începutul a fost marcat cu pecetea religiei, de care nu putea face abstracţie, deoarece Spiritismul este întemeiat pe fundamentul religiei: Dumnezeu, suflet, legea dumnezeiască a cauzei și a efectului corespondent în ce privește faptele, gândurile și intențiile ființelor umane.
Acceptăm pe de‑a‑ntregul bazele ştiinţifice şi filosofice pe care se sprijină doctrina spiritistă, care ne oferă ocazia de a atinge o „credinţă chibzuită, capabilă să se măsoare cu raţiunea“; cu toate acestea, bazându‑ne pe aceste principii, nădăjduim să restabilim doctrina noastră la condiția ei de creștinism autentic, care conduce la desăvârșirea sufletelor şi reînnoieşte viaţa pe Pământ, aducând victoria Binelui infinit sub egida lui Hristos, Învăţătorul şi Domnul nostru Ceresc.
Apostolul Codificării nu era străin de caracterul elevat al principiilor pe care le‑a compilat. De la bun început a fost preocupat de imperativele morale ascunse în Vestea cea Bună şi a evidenţiat faptul că efectele Spiritismului creștin se rezumă la îmbunătățirea condiţiei omului şi, prin urmare, la a‑i diminua nefericirea prin practica moralei evanghelice în forma cea mai pură.
Ştim că educația cu băţul nu elevează caracterul şi că discuţia filosofică nu are nimic de‑a face cu caritatea şi justiţia. Cu tot respectul pentru filosofia care pune întrebări şi pentru ştiinţa care aduce răspunsuri, vom recunoaşte întotdeauna în Spiritismul creștin Evanghelia Domnului Dumnezeu, reînviată şi activă, venită spre a instaura cu ajutorul Domnului nostru Iisus Hristos religia cosmică a Iubirii universale şi a Înţelepciunii dumnezeieşti pe Pământ.
Milioane de spirite dezîncarnate, cu niveluri de inteligenţă foarte diversificate, populează lumile şi solicită, la fel ca cei încarnaţi, concursul educaţiei.
Nu îi putem urma pe cei care fac din doctrina noastră mântuitoare o simplă tribună sau un teren de vânătoare pentru a demonstra supravieţuirea spiritului cu unicul scop de a realiza turniruri literare sau îndelungi conversaţii triviale şi anecdote de salon, fără vreo consecinţă spirituală pentru calea ce le‑a fost trasată.
Prin urmare, să studiem lecţiile Învăţătorului Ceresc şi să învăţăm să le punem în practică în viaţa de zi cu zi.
Moartea ne va reuni pentru a ne ajuta să înţelegem viaţa adevărată... Ştiind că justiţia ne va judeca după lucrarea îndeplinită, să îmbrăţişăm Codificarea lui Allan Kardec, mergând înainte cu Domnul nostru Iisus Hristos şi întru Domnul nostru Iisus Hristos.
EMMANUEL
Pedro Leopoldo, 11 februarie 1956